日本姓名的構造 以漢字與羅馬拼音來書寫日本名字的方法 日本社會一般常見姓氏 獨特有趣的日本姓氏 罕見的日本姓氏 日本人為小孩取名時的考量是？ 日本新生兒取名時必須遵守的規定 日本人名字的含義 日本男生女生名字的特色 日本取名熱門排行榜 近年特別受日本人青睞的名字，介紹其漢字含義 擁有美麗漢字意思，充滿古風的日本名字 FUN! JAPAN員工是怎樣幫家中新生兒取名呢？ 日本姓名的構造 一般來說，日本人的名字由「家族名（姓） ＋個人名（名）」來組成，將之稱為「姓名（Seimei）」或「氏名（Shimei）」。 另外，在日文中，會把「姓＋名」標示為「苗字（Myoji）＋名前（Namae）」。 有些人就會把「家族名」叫做「苗字（Myoji）」、或「名字（Myoji）」。
賞心悦目， 漢語成語 ，讀音為shǎng xīn yuè mù，指因看到好的事物而心情歡暢，出自《 人中畫 · 風流配 》。 中文名 賞心悦目 外文名 a feast to the eyes 拼 音 shǎng xīn yuè mù 解 釋 指因為 欣賞 美好的事物而心情 舒暢 色 彩 褒義 出 處 《人中畫·風流配》 用 法 聯合式；作謂語、 定語 注 音 ㄕㄤˇ ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄇㄨˋ 目錄 1 成語出處 2 成語用法 3 成語辨析 成語出處 明·無名氏《人中畫·風流配》，"長篇 短章 ，不為不多，然半屬 套語 ，半屬陳言，求一首清新俊逸，賞心悦目者，迥不可得。 " [1] 成語用法 一般 人作主語； 如果 主語是 景物，要説" 令人賞心悦目 "。 而且一般用於美好的景色。 [1]
【写完更，估计11点】 云词有个高中交战三年，全校皆知两人不对付的死对头。 两人双双进入大学后，却意外成了舍友。 然而云词在退学边缘徘徊着发现。 这个人好像，暗恋自己。 虞寻x云词 "死对头"变情人 -你是肆意的风 -日常文。 存稿无了，尽量日更。 （以及学校细节方面私设很多，图一乐，不具备真实参考性哈。 ） 内容标签： 强强 欢喜冤家 校园 搜索关键字：主角：云词，虞寻 ┃ 配角：一堆 ┃ 其它： 一句话简介："死敌"变情人 立意：展现少年自由如风蓬勃向上生长的优良风貌 文章基本信息 文章类型： 原创-纯爱-近代现代-爱情 作品视角： 主受 所属系列： biubiubiu 文章进度：连载 全文字数：200005字 版权转化： 尚未出版（ 联系出版 ） 签约状态： 已签约
每年农历的三月初三，相传就是王母娘娘的生日。 在民间的神仙信仰中，男神仙的首领，是玉皇大帝，而女神仙的首领，就是王母娘娘。 作为女神仙的首领，王母娘娘的地位无比崇高，如果她要过生日，那么定然是一场群仙必至的大宴会。 按照《西游记》的说法，王母娘娘的生日宴会，名曰"蟠桃会"，它因群仙吃蟠桃园中的蟠桃而得名。 王母娘娘 王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等，全称为"上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊"。 《枕中书》曰："木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。 " 王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
五行是我國古代先輩們來説世界萬物形成及其關係一種理論，五行指金、木、水、火、土，它們之間相生相剋，使產生變化，同時影響到人命運。 如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素：年、月、日、時，這四個要素命理中稱為"四柱"，而每一個要素是天干組成，從而形成了人們説生辰八字。 情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
下巴面相：下巴兜兜. 下巴兜兜是指，下巴小巧圓潤，寬厚有肉，而且向前上方翹起。. 「下巴兜兜，晚景無憂」，這種下巴的人非常有行動力，做事能夠貫徹始終，會向目標努力前進，因此做事容易取得成功，事業發展十分不錯。. 加上他們非常顧家，喜歡家庭 ...
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根据《千金要方》所载，现归纳十三鬼穴依次是： 第一针人中穴，名鬼宫；第二针少商穴，名鬼信；第三针隐白穴，名鬼垒； 第四针太渊穴，名鬼心；第五针申脉穴，名鬼路；第六针风府穴，名鬼枕； 第七针颊车穴，名鬼床；第八针承浆穴，名鬼市；第九针劳宫穴，名鬼路（与第五针重名）； 第十针上星穴，名鬼堂；第十一针男为阴下缝，女为玉门头，名鬼藏；第十二针曲池穴，名鬼臣； 第十三针当舌中下缝之海泉穴，名鬼封。 二、问题探讨 从以上部分引文及对十三鬼穴的归纳中，可以看出这样几个问题： 1、 尽管十三鬼穴出自《千金要方》，但孙思邈明确说是引证"扁鹊"之言，换言之十三鬼穴不是出自隋唐，而是出自战国时期的扁鹊学派；作为珍贵的史料，孙思邈将其收入《千金要方》。
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